( الواو ) للاستئناف والمصدر المؤوّل ( أنّه لا اله إلّا اللّه ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي اعلم جملة : « اعلم . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر إذا علمت سعادة المؤمنين وشقاوة الكافرين فخذ العلم بوحدانية اللّه . وجملة : « لا إله إلّا اللّه » في محلّ رفع خبر أنّ . وجملة : « استغفر . . . » معطوفة على جملة اعلم . وجملة : « اللّه يعلم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يعلم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) . الصرف : ( متقلّبكم ) ، مصدر ميميّ للخماسيّ تقلّب ، وزنه متفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة . [ سورة محمد ( 47 ) : الآيات 20 إلى 21 ] وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْ لا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلى لَهُمْ ( 20 ) طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ ( 21 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( لولا ) حرف تخضيض ( الفاء ) عاطفة وكذلك الواو ( فيها ) متعلّق ب ( ذكر ) ، ( في قلوبهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ